9 Νοεμβρίου 2026
η ηθοποιός Μαρία Ζαχαρή, ο ηθοποιός Ηλίας Λογοθέτηςκαι κάτω
από το πάνελ διακρίνεται η τραγουδίστρια Νατάσσα Παπαδοπούλου-Τζαβέλλα.
Γεμάτι από βιβλιόφιλους που ήρθαν να παρακολουθήσουν την κεντρική παρουσίαση του βιβλίου της δημοσιογράφου Ντίνας Εξάρχου "Θα σου βάλω πιπέρι στη γλώσσα" (Εκδόσεις ΕΝΤΟΣ) ήταν η αίθουσα εκδηλώσεων της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Αθηνών (ΕΣΗΕΑ) στις 12 Οκτωβρίου, Δευτέρα.
Ο φιλόλογος και πρώην υφυπουργός Πολιτισμού Μανώλης Χατζηνάκης χωρίς φιλολογικές εκκεντρικότητες, αλλά απλά και μεστά ανέλυσε το βιβλίο με τρόπο απόλυτα κατανοητό ακόμα και από ανθρώπους που ελάχιστη μόρφωση διαθέτουν.
Δύο ογκόλιθοι της ελληνικής θεατρικής τέχνης, ο Ηλίας Λογοθέτης και η Μαρία Ζαχαρή,διάβασαν αρκετά διηγήματα του βιβλίου θεατροποιημένα από τους ίδιους αποσπώντας άλλοτε ζωηρά χειροκροτήματα, άλλοτε γέλια και άλλοτε δάκρυα από ανθρώπους που είχαν ζήσει δραματικά περιστατικά σαν και αυτά που περιείχαν κάποια από τα διηγήματα του βιβλίου.
Με πασίγνωστα τραγούδια των δεκαετιών 1950-1960 έκαναν ωραίες μουσικές "γέφυρες" ανάμεσα στις αναγνώσεις των ηθοποιών δύο διακεκριμένοι μουσικοί: Η τραγουδίστρια Νατάσσα Παπαδοπούλου-Τζαβέλλα και ο πιανίστας και συνθέτης Πέτρος Μπεράτης.
Ο Μανώλης Χατζηνάκης αναφέρθηκε στο πολιτικό,κοινωνικό και πολιτιστικό πλαίσιο, στο οποίο ζουν οι ήρωες και οι ηρωϊδες του βιβλίου,χαρακτηρίζοντας το πλαίσιο αυτό "φαινόμενο πλήρους αντιστροφής των αξιών".
Μέσα σ΄αυτό το πλαίσιο ζει και η συγγραφέας του βιβλίου μικρό παιδάκι, που τα βλέπει όλα, τα ακούει όλα και τα καταλαβαίνει όλα.
"Η Εξάρχου-είπε ο κ.Χατζηνάκης- κουβαλάει μνήμες, ζωντανές μνήμες. Πολλές από αυτές τις μνήμες είναι βασανιστικές. Τη βαραίνουν. Θα έλεγα ότι η Ντίνα ζει και με μνήμες, αλλά δεν ζει μόνο με μνήμες.Βλέπει μπροστά. Η μνήμη είναι ενεργοποιητικό στοιχείο της συνείδησης και αυτά που γράφει η συγγραφέας δεν είναι λογοτεχνία με τη στενή έννοια του όρου, αλλά κοινωνιολογικές προσεγγίσεις σοβαρότατων προβλημάτων.
Η Ντίνα-πρόσθεσε ο Μανώλης Χατζηνάκης-δεν γράφει πολιτικές μπροσούρες.Ανατέμνει τα κοινωνικά φαινόμενα της εποχής εκείνης και καταγράφει πολιτιστικές ανάγκες, αναζητήσεις και αδιέξοδα.
Γράφει ρεπορταζιακά. Μας δίνει την εικόνα χωρίς να την εξωραϊζει. Ο λόγος της είναι απλός, καθημερινός, άμεσος, λαϊκός, ποτέ όμως λαϊκίζων. Μας μιλάει για τους απλούς ανθρώπους με μια γλώσσα λιτή που μας κερδίζει.
Η προσέγγιση του παρελθόντος-κατέληξε ο κ.Χατζηνάκης- έχει δύο δρόμους: Ο ένας δρόμος είναι ο ιδεαλιστικός.Δηλαδή, εξωραϊζω το πρότυπο και το προβάλλω ώσπου να το καταντήσω μούμια, απολίθωμα των παλιών καιρών και νεκρό σύμβολο για μνημόσυνα. Αυτός ο δρόμος είναι μια ακραία συντηρητική προσέγγιση του παρελθόντος.
Η Ντίνα δεν τον ακολουθεί αυτό το δρόμο. Η Ντίνα κάνει κριτική θεώρηση του παρελθόντος. Κριτικάρει και στηλιτεύει πολλά πράγματα με τα μάτια στραμμένα πάντα μπροστά και ποτέ πίσω...".
Πολύς λόγος έγινε για το διήγημα που φέρει τον τίτλο "Ψιτ, κύριος", το οποίο ο Ηλίας Λογοθέτης χαρακτήρισε "αριστουργηματικό κομμάτι του βιβλίου".
Το "Ψιτ, κύριος" είχε επιλεγεί από τη νεαρή σκηνοθέτιδα της ΕΡΤ Σάσα Αγγελίδη (ήταν παρούσα στην εκδήλωση) για να γυρισθεί ταινία μικρού μήκους, αλλά με το κλείσιμο της ΕΡΤ από την κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ "ο γάμος διαλύθηκε κάτω από τα στέφανα" όπως είπε χαρακτηριστικά η συγγραφέας.
Η Σάσα Αγγελίδη χαιρέτισε την εκδήλωση με πολύ θερμά λόγια και δήλωσε την απόφασή της να αγωνιστεί με "κάθε μέσον" για να γίνει το "Ψιτ,κύριος" ταινία μικρού μήκους και να πάει στο οικείο φεστιβάλ της Δράμας.
Η εκδήλωση έληξε με απότιση φόρου τιμής στη 12η Οκτωβρίου 1944, ημέρα απελευθέρωσης της Αθήνας από τους Γερμανούς Ναζί.
"Ενθυμούμενη τα παλιά" όπως είπε η ίδια, η Νατάσσα Παπαδοπούλου-Τζαβέλλα τραγούδησε το "Λαέ σκλαβωμένε, λαέ βασανισμένε" και ο Ηλίας Λογοθέτης ερμήνευσε το "Μπέλα τσάο" των Ιταλών παρτιζάνων και τον "Ύμνο της Εθνικής Αλληλεγγύης" του Αλέκου Ξένου:
"Στους δρόμους θα κριθεί το δίκιο...Στους δρόμους που βάφτηκαν με αίμα...".
