Γράφει ο
Γιώργος Κακαρελίδης

Ὁ κ. Μόσιαλος εἶναι καθηγητής στὸ LSE, σπουδάσας ἱατρικὴ καὶ πολιτικὲς ἐπιστῆμες. Διετέλεσε Ὑπουργός Ἐπικρατείας τοῦ Πασόκ καὶ κυβερνητικὸς ἐκπρόσωπος τῷ 2011. Ἐξαιρετικά δραστήριος, μὲ ἕνα βιογραφικό σιδηρόδρομο, ὅπως ἀναρτήθηκε στὸ LSE, πέραν τῶν ἀκαδημαϊκῶν βραβεύσεων, ὑπῆρξε σύμβουλος διεθνῶς, δεκάδων κυβερνήσεων, ἀσφαλιστικῶν ταμείων καὶ ὀργανισμῶν σὲ θέματα Πολιτικῶν καὶ Οἰκονομίας Ὑγείας.

Ὁ λόγος ποὺ ἀναφερθήκαμε στὸν κ. Μόσιαλο, εἶναι διότι ὡς ὑπουργὸς, τῷ ’11, ἔδωσε συνἐντευξη στὸ Mega Σαββατοκύριακο, ὅπου κατηγοροῦσε εὐθέως τοὺς Ἕλληνες ὅτι τὸ 85% τῶν Ἑλλήνων ἔχουν 1 σπίτι σὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς Γερμανοὺς (καὶ ἐν γένει Δυτικο Εὐρωπαίους) παρά τὶς μεγαλύτερες ἀμοιβές καὶ τὸ διπλάσσιο ΑΕΠ ἐκεῖ !!!. Πράγματα ἀνήκουστα καὶ ἀκατανόητα γιὰ τὸν ἴδιο!!!. Καὶ ποῦ τὰ βρήκανε! Καὶ ὅταν ὁ δημοσιογράφος Μανώλης Ἀναγνωστάκης, ψέλλισε ὅτι τό Ἑλληνικό νοικοκυριό ἀπὸ γενεά σὲ γενεά, γύρω ἀπὸ τὸ σπίτι φτιάχτηκε, ποιὸς εἶδε τὸν Θεό καὶ δὲν φοβήθηκε.

Τό πρόβλημα μὲ τοὺς περγαμηνοβαρεῖς καθηγητάδες, εἶναι ὅτι ζοῦν δέσμιοι τῶν στενῶν ἐπαγγελματικῶν ἀντιλήψεων καὶ ἀγνοοῦν τὸν πολιτισμό τῆς χώρας στὴν ὁποίαν ἀναφέρονται. Γιατὶ τότε θὰ διαπίστωναν ὅτι ἡ ἔννοια τοῦ Πολίτη εἶναι ἄμεσα συνδεδεμένη μὲ τὴν ἰδιοκτησία. Στὴν ἀρχαία Ἑλλάδα, σπίτι, χωράφι δηλαδη Γῆ καὶ ζῶα, ἀποτελοῦσαν τὴν περιουσία τοῦ Πολίτη. Τὴν ὁποίαν ὡς ὁπλίτης τῆς Πόλεως ὑπερασπιζόταν μαζὶ μὲ τὴν τελευταία. Καὶ μὴν φαντασθῇ κανεὶς τεράστιες περιουσίες, πρὸς τοὺς ἰδιοκτῆτες τῶν ὁποίων εἶχαν ... μόνιμη ἀλλεργία καὶ φρόντιζαν νὰ τὴν ... θεραπεύουν, ἀναθέτοντάς τους ἀμυντικὲς δαπάνες, κατασκευές κοινωφελεῖς καὶ θεατρικές παραστάσεις. Γι’αὐτὸ στὴν Ἑλλάδα δὲν ὑπῆρξε ποτέ φεουδαρχία, ὅπως ὑπῆρξε σὲ ὅλη σχεδόν τὴν Εὐρώπη καὶ ἰδιαίτερα στὴν Δυτική, γιὰ τὴν ὁποίαν ὁ κ. Μόσιαλος διερωτᾶται, στὴν ὁποία ἀκόμη καὶ σήμερα ἡ ἰδιοκτησία εἶναι στὰ χέρια σχετικά λίγων.

Ἡ ἰδιοκτησία ἀκριβῶς αὐτή, ἑνὸς σπιτιοῦ, λίγων στρεμμάτων καλλιέργειας καὶ λίγων αἰγοπροβάτων, μαζί μὲ τὴν πατρογονική αἴσθηση τῆς Ἑστίας, ἤταν ἐκείνη ποὺ ἔκανε τοὺς Ἡπειρῶτες φαντάρους νὰ νικήσουν τοὺς Ἰταλούς καὶ τοὺς ξένους νὰ μὴν μποροῦν νὰ ἑρμηνεύσουν τὸ ἔπος τοῦ ’40. Τὸ ἔπος τῶν Πολιτῶν -¨Οπλιτῶν σὲ ὅλη τὴν ἀργόσυρτη πορεία τοὺτης τῆς χώρας.

Αὐτὴ τὴν αἴσθηση τῆς Ἑστίας, ποὺ παρέμενε ζῶσα καθ’ ὅλην τὴν διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας, ὅπου ἡ Γῆ ἀνῆκε, ὡς γνωστόν, «συμβολαιογραφικῶς» στὸν Σουλτᾶνο, θέλουν οι καθηγητάδες αὐτοὶ καὶ οι τεχνοκράτες τῆς Τρόϊκας, νὰ ἐκμηδενίσουν, ὥστε οἱ Ἕλληνες νὰ καταστοῦν «πουρκουάδες», διὰ τῆς ἀπάλειψης τῆς περιουσίας των.

Ἅν λοιπόν οἱ, δῆθεν τεχνοκράτες, καθηγητάδες, δὲν ἀντιλαμβάνονται τὶ προτείνουν, διότι δὲν ἔχουν αἴσθηση πολιτισμοῦ καὶ μεταφυσικῆς, δηλαδὴ τῆς ἱερότητος προσώπου καὶ Πόλης, κατὰ τὸν Ἑλληνικό Τρόπο, τότε ἀλοίμονο στὴν Πόλη. Κάποια ἀντίστοιχα, φαντάζομαι, συμβαίνουν στὸν χῶρο τῆς Ὑγείας. Ἤ θεωρεῖς ὅτι ἡ ὑγεία εἶναι ἱερό δικαίωμα τοῦ Πολίτη αὐτῆς τῆς χώρας, συνεπῶς οἱοσδήποτε νόμιμος Πολίτης της, περιθάλπεται αὐτοδικαίως, ἐξ ἴσου καλά καὶ χωρίς γραφειοκρατία γιὰ τὸ πόσα ἔνσημα ἔχει, (ἀφοῦ τό κράτος δὲν μεριμνᾶ γιὰ τὴν ὕπαρξη έργασίας) ἤ ἄστα νὰ πᾶνε!

Φυσικά, ὅταν κοιτάξῃ κανεὶς τὴν τότε δηλωθεῖσα περιουσία τοῦ κ. Μόσιαλου, θὰ διαπιστώσῃ ὅτι διαθέτει σωρεία οικιῶν, οἰκοπέδων, χωραφιῶν, παρκινγκ, γραφείων, διαμερισμάτων σὲ διάφορα ποσοστά κυριότητος. Θὰ περιμέναμε τουλάχιστον τὶς γονικές παροχές νὰ τὶς ἐκχωρήσῃ στὸ παραπαῖον κράτος, ὥστε νὰ εἶναι συνεπὴς μὲ τὰ λεγόμενά του.